ပါစကေတေဇာ ေခၚ ၀မ္းမီး

                ပါစကေတေဇာနဲ ့ပတ္သက္လုိ ့ဆရာေရးသားထားတဲ့ အေႀကာင္းအရာေတြကလည္း

 ေတာ္ေတာ္ေလးေကာင္း ပါတယ္။အရင္က မသိခဲ့လုိ ့စားခ်င္တာစား ေနခ်င္သလိုေနခဲ့ပီး ခုေတာ့

၀မ္းမီးဓါတ္ကို  ေကာင္းေစမယ့္  အစာမ်ိဳးေတြ ၊  ၀မ္းမီးဓာတ္က  ေခ်ဖ်က္လြယ္မယ့္  အစာမ်ိဳးေတြ

ေရြးခ်ယ္ျပီး  စားျဖစ္လာခဲ့ပါတယ္။ လက္ရွိျဖစ္ေပၚေနတဲ့  ရာသီဥတု  အေျခအေနေပၚ   မူတည္ျပီး

ေတာ့လည္း  အစားအစာကုိ  ေရြးခ်ယ္  စားျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။  ခႏၶာမွာ ျဖစ္ေပၚခံစားေနရတဲ့  ဓာတ္ေတြ

ရဲ ့ လြန္မႈ  ယုတ္မႈေတြကို   အာရံုခံစားျပီးေတာ့လည္း    စားေသာက္ေနထိုင္     တတ္လာခဲ့တယ္။

က်ေနာ္သိသလို   ေလးနက္တာႀကိဳက္တဲ့   စာဖတ္သူေတြ   အတြက္   အသိပညာတုိးေစရန္

 ပါစကေတေဇာအေႀကာင္း စာအုပ္ထဲက  အတုိင္း ေရးတင္ေပးလုိက္ပါတယ္။

          ျမန္မာ့ရိုးရာ၌ အဦးဆံုး ဦးစားေပးေဆာင္ရြက္ခဲ့ေသာ ဥပေဒသမွာ ကမၼဇ မူလ အာဟာရဇ

ဘူတ ဟူေသာ ဥပေဒသပင္ ျဖစ္ပါသည္။

          ကမၼဇစြမ္းရည္ ဘ၀ဗိသုကာက တည္ေဆာက္ခဲ့၍ ကမၼဇေတေဇာ၏ အရွွိန္ျဖစ္ေသာ ပါစကေတေဇာက လူ ့ဘ၀ကုိ ဆက္လက္သရုပ္ေဖာ္ေဆာင္ရ၏။ထိုသို ့ရရွိအပ္ေသာ အမာခံ
ဓာတ္ႀကီး ငါးပါး၊ရုပ္အစုအေ၀းတို့ကို ကမၼဇေတေဇာ၏ စြမ္းရည္ျဖစ္ေသာ ဥသာၼေတေဇာက 
ဆက္လက္   ေစာင့္ေရွာက္ရ၏။ ဆက္လက္  ထိန္းသိမ္းေပးရ၏။ထိုသုိ ့ ကမၼဇေတေဇာက 
သဘာ၀ က်နစြာ တည္ေဆာက္ေပးေသာ ပါစကေတေဇာက ဆက္လက္ေဆာင္ရြက္ေပးေသာ
 ဥသၼာေတေဇာ က ေကာင္းစြာ ထိန္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္ေပးေသာ လူသားသည္သာလွ်င္
က်န္းမာ၏။ အသက္ရွည္၏။
 အိုမႈမွ ကင္းေ၀း၏။ ေသမႈမွ သက္သာေစတတ္၏။ ထုိတြင္ ပါစကေတေဇာကိုလည္း 
တစ္နည္းအားျဖင့္ ၀မ္းမီးဟုေခၚျပီး ဥသၼာေတေဇာကို တစ္နည္းအားျဖင့္ ဓာတ္မီးဟုေခၚပါသည္။ ဓာတ္မီးဟူသည္ ခႏၶာကိုယ္တြင္ ဓာတ္ႀကီးရွစ္ပါးတုိ ့ကုိ မပ်က္စီးရေအာင္ ထိန္းသိမ္း
ေစာင့္ေရွာက္ေပးေသာဓာတ္ဘူ တစ္မ်ိဳးျဖစ္ပါသည္။ ထုိဓာတ္မီး၏ အေျခခံမွာ ပါစက
 ေတေဇာျဖစ္ပါသည္။

ထိုပါစကေတေဇာ(၀မ္းမီး)ကို သည္းေျခဓာတ္ဟုလည္း ေခၚဆိုပါေသးသည္။၎သည္းေျခဓာတ္
(အခိုး)၏ တည္ေနရာဌာနကို ေဆးက်မ္းတုိ ့၌ ဂဟဏီ ဟုေခၚသည္။ ထုိဂဟဏီဟုေခၚေသာ 
၀မ္းမီးကုိ အေႀကာင္းျပဳ၍ လူသား၏ အုိျခင္းနာျခင္း၊ေသျခင္းဒုကၡတုိ ့ကို ရရွိႀကပါသည္။ ထုိ၀မ္းမီးအားေကာင္းေနလွ်င္ အုိမႈသည္လည္း မ၀င္ေရာက္ႏိုင္ပါ။နာမႈသည္လည္းမကပ္ျငိႏိုင္ပါ။
 ေသမႈသည္လည္း ေ၀းကြာသည္ထက္ေ၀းကြာရမည္

သာျဖစ္ေလသည္။

          ထုိ ့ေႀကာင့္ ျမန္ ့မာရိုးရာတြင္ ၀မ္းတစ္လံုးေကာင္း ေခါင္းမခဲဟုဆုိရုိးရွိခဲ့ျခင္း
ေႀကာင့္ျဖစ္ပါသည္။ ၀မ္းတစ္လံုးေကာင္းေနသေရြ ့အုိမႈ၊နာမႈ၊ ေသမႈတုိ ့ကုိမဆိုထားဘိ
 ေခါင္းခဲေသာ ေရာဂါငယ္တစ္ခုေသာ္ မွမရရွိႏိုင္ဟု ဆုိလုိျခင္းျဖစ္ပါသည္။

          ထို၀မ္းတစ္လံုးဟူေသာ ၀မ္းမီးႏွင့္ဆိုင္ရာ စာေပတုိ ့ကုိ ျပန္လည္ရွာေဖြေသာအခါ၌ က်မ္းျပဳအေက်ာ္ျဖစ္ေတာ္မူေသာ လယ္တီဆရာေတာ္၏ ကိုယ္တုိင္ေရးသားစီရင္အပ္ေသာ

 ၀ိဇၨာမဂၢဒီပနီတြင္ လူသားတစ္ေယာက္၏ က်န္းမာ သက္ရွည္အေသ သက္သာေရးအတြက္ ၀မ္းမီးအဂၤါသံုးရပ္ႏွင့္ ျပည့္စံုရမည္ဟု ေရးသားေတာ္မူခဲ့ပါသည္။ ထုိေရးသားေဖာ္ျပခ်က္သည္

 ပဓာနိယဂၤ သုတၱန္လာ ဗုဒၶေဟာေတာ္မူခ်က္ကို အေျခခံထား၍ ေရးသားထားျခင္းျဖစ္ပါသည္။

 ထုိမူရင္းေဒသနာကို ေရွးဦးစြာ အသက္ရွည္ရာ အနာကင္းေ၀း အေသသက္သာေရးအတြက္ ဆက္လက္ေရး သားေဖာ္ျပပါမည္။

                   ပဓာနိယဂၤသုတၱန္ႏွင့္ ၀မ္းမီးသံုးရပ္

၁-မဇၩိမာယ            ၎၀မ္းမီးသည္ အပူစြန္းတစ္ဘက္၊အေအးစြန္းတစ္ဘက္ မေရာက္ေအာင္

                          ညီညႊတ္မွ်တေစ၏။

                          အကယ္၍ တစ္ဘက္စြန္းသို ့ေရာက္ေသာအာဟာရကိုစားမိသည္  
                          ပင္ ျဖစ္ေသာ္လည္း  အျပစ္ သို ့မေရာက္ေအာင္ ကာကြယ္ႏိုင္ေပသည္။

၂-မဓာနနကၡမ       ခုခံမႈအားစြမ္းရည္ အျပည့္အ၀ရွိေသာ ၀မ္းမီးျဖစ္သည္။အငုပ္အခိုးပုိး ဇီရဏ 

                         အညစ္အေႀကးတုိ့ကို ပယ္ႏွင္ကာကြယ္ႏိုင္သည္။

၃-သမေ၀ပါ
   ကိနိယာ           အခါခပ္သိမ္း မွ်တစြာေသာ ဓာတ္ႀကီးခုႏွစ္ပါးကတုိ ့ကို ထုတ္လုပ္တတ္ေသာ 

                        ၀မ္းမီး ျဖစ္၏။

                        ခႏၶာကိုယ္တြင္ရွိေသာ ဓာတ္ႀကီးခုႏွစ္ပါးတုိ ့သည္တစ္ခုတစ္ခု လိုေနျခင္း

                        ၊ပိုေနျခင္း၊ လြန္ေနျခင္း တုိ ့မျဖစ္ေစရန္ အတြက္ ထိန္းသိ္မ္းေစာင့္ေရွာက္
                        ထုတ္လုပ္ ႏိုင္သည္။လူသားတစ္ေယာက္တြင္ ထိုသံုးခ်က္ေသာ ၀မ္းမီးအဂၤါ
                        ရပ္ႏွင့္ ျပည္စံုေသသူသည္သာလွ်င္ က်န္းမာျခင္းအသက္ရွည္ျခင္း၊အေသသက္
                         သာျခင္း  အက်ိဳးတုိ့ကုိ အျပည့္အ၀ ရရွိေစႏိုင္ပါသည္။

ဆက္လက္ေရးသားေပးပါအံုးမယ္-------------------------------

ွသက္ရွိ ဥသၼာ သက္မဲ ့ႀသဇာ

             ဒီေန ့သဘာ၀ေဆးပညာျဖင့္ အုိနာေသမႈေ၀းေအာင္ျပဳ ေဆးက်မ္းစာအုပ္ကို ဖတ္ရင္း ဒီေဆာင္းပါးေလးကို စာဖတ္သူေတြ အသိေပးခ်င္တာနဲ ့ ေရးသားေပးလိုက္ပါတယ္ဗ်ာ-----

           က်ေနာ္ ဆရာဦးဆက္ထြန္းလင္းေရးသားခဲ့တဲ ့ ဒီစာအုပ္ေလးကို ေတာ္ေတာ္ႏွစ္သက္
မိခဲ့ပါတယ္။စာအုပ္က ၀တၳဳစာအုပ္အရြယ္ေလာက္ပဲ ရွိေပမယ့္ ေဆးပညာအသိေတြ ျမင့္ျမင့္မားမား
ေပးခဲ့ပါတယ္။က်ေနာ့ ေဆးအသိဥာဏ္ေတြလည္း တိုးတက္လာခဲ့ပါတယ္။
          ဒီေဆာင္းပါးမွာ လူသားေတြအတြက္ အာဟာရရဲ ့အႏွစ္သာရ ႀသဇာဓာတ္အေႀကာင္း ေဖာ္
ျပေပးသြားမွာပါ။ဆရာေရးသားခဲ့တဲ့ အေႀကာင္းအရာ ေရးသားခ်က္အတိုင္း ေရးသားေဖာ္ျပမွာပါ။

          ေဆာင္ပုဒ္-     ႀကည္လင္သန္ ့ရွင္း ျပစ္ကင္းျခင္းကို ဆုိေလအာကာ ဥသၼာ ႀသဇာ ယူကုန္ႀက

          သက္ရွိလူသားတုိ ့၌လည္းေကာင္း၊ သက္မဲ ့ရုပ္၀တၳဳတုိ ့၌ လည္းေကာင္း ႀသဇာဓာတ္သည္ရွိ၏။
သက္ရွိလူသားတုိ ့၌ ရွိေသာ ႀသဇာဓာတ္ကို ဥသၼာေတေဇာက ထိန္းသိမ္းထား၏။သက္မဲ့ရုပ္၀တၳဳတို ့မွ
ႀသဇာဓာတ္ကုိ ဥတုဇေတေဇာက ထိန္းသိမ္းထာ၏။ ႀသဇာဓာတ္ကို ျဒပ္တစ္ခုအေနျဖင့္ ကိုင္တြယ္ျပ၍
မရႏိုင္၊သကတ္(၀ါ)စြမ္းရည္အေနျဖင့္သာ သေဘာလကၡဏာကုိဆင္ျခင္၍ သိႏိုင္၏။ အမာခံဓာတ္တုိ ့၌
သာလွ်င္ စြမ္းရည္အျဖစ္ျဖင့္ တည္ေန၏။ ေသြးသား စေသာ ဓာတ္ ရ ပါးလံုး၌ ႀသဇာဓာတ္တည္ေန၏။
          သက္မဲ့၌ကား ႀသဇာသည္ ႀကံပင္တြင္ ႀကံရည္တည္သကဲ့သို ့ပ်ံ ့ႏွံ ့၍ တည္ေန၏။သက္ရွိ၌ အရည္
အေသြး အနံ ့စုိေျပမႈ တင့္တယ္မႈ ၀ဏၰ၊ ဂႏၶ၊ ရသ သံုးမ်ိဳးအေနျဖင့္ ပ်ံ ့ႏွံ ့၍ တည္ေန၏။ သက္ရွိ၌ ရွိေသာ
ရုပ္ ႏွစ္ဆယ့္ရွစ္ပါးလံုးကုိ ႀသဇာဓာတ္က အုပ္ခ်ဳပ္ထား၏။ လူ ့စြမ္းရည္ အႀကည္ဓာတ္ ေျခာက္ပါးတုိ ့၌
လည္း ႀသဇာဓာတ္သည္ အခ်ဳပ္အျခာ အေနျဖင့္ ပါ၀င္ေန၏။ သက္မဲ ့အာဟာရတစ္ခုခု၌ရွိေသာ ရုပ္ငါးမ်ိဳး
တြင္လည္း ႀသဇာဓာတ္သည္ အခ်ဳပ္အျခာအေနျဖင့္ ပါ၀င္ေန၏။ သက္ရွိတြင္ရွိေသာ ႀသဇာဓာတ္သည္
ကံ၊ စိတ္၊ ဥတု၊ အာဟာရကို အေျခခံ၏။ သက္မဲ့ရုပ္၀တၳဳတစ္ခုတြင္ ရွိေသာ ႀသဇာဓာတ္သည္ ဥတုဇေတ
ေဇာကို အေႀကာင္းခံ၍ ေတေဇာ ၊၀ါေယာ၊ အာေပါ၊ ပထ၀ီ တို ့ေႀကာင့္  ၀ဏၰ၊ ဂႏၶ၊ ရသ၊ ႀသဇာ တုိ ့သည္
ျဖစ္ေပၚလာရျခင္းျဖစ္၏။ ထုိတြင္ ႀသဇာဓာတ္သည္သာ အေရးႀကီးဆံုးေသာ စြမ္းရည္အခ်ဳပ္အျခာျဖစ္၏။
          သက္မဲ့ အာဟာရတုိ ့၌ ရွိေသာ ႀသဇာဓာတ္သည္ သက္ရွိ လူသား၌ ရွိေသာ ႀသဇာဓာတ္ကို ျဖည့္
တင္းေထာက္ကူေပးႏိုင္၏။ သက္ရွိလူသားႏွင့္ သက္ရွိႀသဇာ ကုိ စတင္တည္ေဆာက္ေပးသည္မွာ ကမၼဇ
ေတေဇာ ျဖစ္၏။သက္ရွိ၊သက္မဲ ့ ရုပ္၀တၳဳႀသဇာဓာတ္တုိ ့ကုိ စတင္တည္ေဆာက္ေပးသည္မွာ ဥတုဇေတ
ေဇာျဖစ္၏။ သက္ရွည္ က်န္းမာ အနာကင္းေသာ လူသားတစ္ေယာက္ျဖစ္ရန္အတြက္ ႀသဇာဓာတ္သည္
လြန္စြာ အေရးႀကီး၏။ ထုိႀသဇာဓာတ္ကို ထိန္းသိမ္းထားေသာ ဥသာၼေတေဇာ သည္ အစဥ္သျဖင့္ အားရွိေန
ရန္ လို၏။ သက္ရွိႀသဇာနွင့္ ဥသၼာကို ေကာင္းစြာအားေပးေထာက္ကူႏိုင္သည္မွာ သက္မဲ့အာဟာ၌ရွိေသာ
ႀသဇာဓာတ္ပင္ျဖစ္ေပသည္။ထိုသက္မဲ့ရုပ္၀တၳဳတစ္ခုခုတြင္ အေရးပါေသာ ႀသဇာဓာတ္သည္ တည္ေနသည္
ဟု ဆုိျငားလည္း သဘာ၀အတုိင္းျပဳလုပ္စီမံမႈ၊ စိုက္ပ်ိဳးထုတ္လုပ္မႈ မရွိေသာ အတုအစားျဖစ္ေသာ အာ
ဟာရတုိ ့တြင္ ႀသဇာဓာတ္သည္ တည္မေနႏိုင္ပါ။ ရွိမေနႏိုင္ပါ ၊ေဖာက္ျပန္မႈမရွိေသာ သဘာ၀ေရ၊ သဘာ
၀ေလ။သဘာ၀ေျမႀသဇာ၊ သဘာ၀ေနေရာင္တုိ ့ျဖင့္ စိုက္ပ်ိဳးထားေသာ အစစ္ျဖစ္ေသာ အာဟာရတုိ ့၌ကာ
ႀသဇာဓာတ္ တည္ေနႏိုင္ေပသည္။
          သက္ရွိတြင္လည္း အျပစ္ကင္းေသာ ၀မး္မီးမွထုတ္လုပ္၍ ရအပ္ေသာ ဓာတ္ႀကီးရွစ္ပါး၊ ထုိဓာတ္
ႀကီးရွစ္ပါးကို မွီ၍ျဖစ္ရေသာ လူ ့စြမ္းရည္ အႀကည္ဓာတ္ေျခာက္ပါး အားလံုးတုိ ့ကို ေကာင္းစြာ ေစာင့္
ေရွာက္တတ္ေသာ ဥသၼေတေဇာ၊ ၎တုိ ့ကို မွ်တစြာ စုေပါင္းသရုပ္ေဖာ္မႈေႀကာင့္ ႀသဇာဓာတ္သည္
ျဖစ္ေပၚလာရ၏။ ထုိေပၚလာေသာ ႀသဇာဓာတ္သည္ သက္ရွိ၏ စြမ္းရည္ အရပ္ရပ္တုိ ့ကို ျပန္လည္ထိန္း
သိမ္းေစာင့္ေရွာက္ထား၏။ ထုိ ့ေႀကာင့္ သက္ရွိ၌ရွိေသာ ႀသဇာႏွင့္ သက္မဲ ့၌ရွိေသာ ႀသဇာျခားနားပံုကို
ဇယားျဖင့္ သိႏိုင္ပါသည္။

          အထက္ေဖာ္ျပပါအတိုင္း ႀသဇာဓာတ္သည္ လူသားတုိ ့အတြက္ အလြန္အေရးႀကီးေသာ
ဓာတ္ျဖစ္ေလသည္။ ႀသဇာဓာတ္ တည္ျငိမ္တိုးတက္ေစရန္ သဘာ၀အစားအစာမ်ားကုိသာ စားသံုးရန္
ျဖစ္ျပီး၊ စားသံုးလုိက္ေသာ အာဟာရကို ႀသဇာဓာတ္အပါအ၀င္ လုိအပ္ေသာ ဓာတ္ ၇ ပါးျဖစ္ေပၚလာေစ
ရန္ ပါစကေတေဇာ(၀မ္းမီး)ကုိလည္း ထိန္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္ရန္လုိအပ္လွေပသည္။

 ေနာက္တစ္ပတ္မွာ ပါစကေတေဇာ(၀မ္းမီး) အေႀကာင္း ေရးသားေပးပါအံုးမည္။