Facebook Page

Showing posts with label တိုင္းရင္းေဆး. Show all posts
Showing posts with label တိုင္းရင္းေဆး. Show all posts

Wednesday, May 27, 2015

လွ်ိဳ႕၀ွက္ရွားပါးေသာ ျမန္မာ့ေဆးစြမ္းေကာင္းမ်ား

ျမန္မာ့ေဆးစြမ္းေကာင္းမ်ားကုိ နွစ္သက္ျမတ္ႏိုးႀကကုန္ေသာ
မိတ္ေဆြမ်ားအတြက္ ယခုစာအုပ္ငယ္ကုိ ဓာတ္ပံုျဖင့္ PDF ျပဳလုပ္၍
မ်ွေ၀ေပးလိုက္ပါသည္။ေဒါင္းေတာ္မူႀကပါ....................














----------
အဆင္မေျပရင္ ျပန္ေျပာေပးႀကပါ။
ဤ စာအုပ္အား ျပဳစုေသာ စာေရးသူအား Credit ေပးပါတယ္ခင္ဗ်ာ

Tuesday, December 10, 2013

က်န္းမာသက္ရွည္ေရးအတြက္ ဥတုအလုိက္ ေရွာင္ႀကည္လိုက္နာရန္ အခ်က္မ်ား

သက္ရွည္က်န္းမာ အေသသက္သာလိုေသာ ပုဂၢဳိလ္သည္

၁။       ဥတုကို အထူးဂရုစိုက္ရမည္။
၂။       အာဟာရကို ျပဳျပင္ေပးရမည္။
၃။       ကမၼေခၚ အျပဳအမႈအေနအထုိင္တို ့ကုိ ဆင္ျခင္ရမည္။

ေႏြဥတုတြင္

၁။       ေရေအးခ်ိဳးပါ။ ေရေအးဖတ္ကို တိုက္ပါ။(နံနက္ ၉ နာရီ ေရခ်ိဳးသင့္သည္)

၂။       ညဥ့္နက္သန္းေခါင္ အေအးခံ၍ မေနရ။

၃။       ေလတိုက္ခံျပီး ညမအိပ္ရ။

၄။       အပူဓါတ္မ်ားရွိေနရာမွ ခ်က္ျခင္းအေအးမခံရ။

၅။       ေနပူမွျပန္လာျပီး ခ်က္ျခင္းအေအးခံျခင္း၊ ေရခ်ိဳးျခင္း မျပဳရ။

၆။       ထီး၊ဖိနပ္ မပါဘဲ လမ္းမထြက္ရ။

၇။       ညအိပ္ခါနီးတြင္ ေျခေဆး၍ ေျခေထာက္ေႏြးေအာင္ ျပဳလုပ္ေပးရမည္။

၈။       အပင္ပန္းခံျပီး လႈပ္ရွားမႈ မျပဳလုပ္ရ။

၉။       ၀မ္းလည္းမပ်က္ေစဘဲ၊အခိုးလည္းထြက္ေစေသာ ေဆးကို အနည္းငယ္ စားေပးရမည္။

၁၀။     ပူစပ္ခါးငန္ခ်ဥ္ တဖက္သက္လြန္ အစာမ်ားကို မစားရ။

၁၁။     ေအး၊ခ်ိဳ၊ဆိမ့္၊ဖန္ ၊ခၽြဲ တဖက္သက္လြန္ အစာမ်ားကို မစားရ။

၁၂။     ဒိန္ခ်ဥ္၊ႀသဇာသီး၊မွည့္လြန္းေသာ အသီး၊မုန္ ့ဟင္းခါး၊အုန္းႏို ့၊ခ်ဥ္ေပါင္၊ရံုးပတီသီး၊ဖရဲသီး၊ပိႏၷဲသီး၊
          ကနစိုသီးမ်ားကို မစားရ။(၀မ္းမီး ပ်က္သြားတတ္၏)

၁၃။     ေရခဲ၊ေရခဲရည္၊ေရခဲပါေသာ အစားအစာမ်ားမစားရ၊

၁၄။     ငရုတ္သီးစပ္စပ္ အစာမ်ား (ေရွာက္သီးသုပ္၊ငရုတ္သီး၊စပ္လြန္းေသာ )မ်ားကို ေရွာင္ရမည္။

၁၅။     ေရကုိ က်ိဳခ်က္၍ အေအးခံ ျပီးေသာက္ပါ။





မုိးဥတုတြင္

၁။       နံနက္ ၇ နာရီ ေရခ်ိဳးပါ။

၂။       မုိးရြာျခင္း၊ေလတိုက္ျခင္းမ်ားရွိေနလွ်င္ ေရေႏြးျဖင့္ စပ္၍ ေလလံုလံုတြင္ ေရခ်ိဳးပါ။

၃။       မိုးစိုေနေသာ အ၀တ္ကုိ ၀တ္မထားရ၊လဲလွယ္ပစ္ရမည္။

၄။       ထီး၊ဖိနပ္၊မုိးကာမပါပဲ လမ္းမထြက္ရ။

၅။       ၀မ္းႏူးစားမ်ား၊ဘဲသား၊၀က္သား၊အမွည္လြန္ေသာ အသီးမ်ား၊ေဖ်ာ္ရည္မ်ား မစားေသာက္ရ၊

၆။       ထမင္းဟင္းကို ပူပူေႏြးေႏြးစားပါ။

၇။       ေရေအးမေသာက္ရ။ေရေႏြးႀကမ္းေသာက္ပါ။

၈။       တစ္ဖက္သက္အပူလြန္ အစပ္လြန္ေသာ အစားအစာမ်ား မစားရ၊

၉။       ငရုတ္သီး၊ငရုတ္ေကာင္း၊ႀကက္သြန္ျဖဴ ၊ခ်င္းတုိ ့ကို အနည္းငယ္စားပါ။

၁၀။     ၀မ္းမီးကို အားနည္း၊ပ်က္စီးေစသည့္ လက္လုပ္ခ်ဥ္မ်ား ေႀကက်က္ခဲေသာ အစာမ်ား (ေကာက္ညွင္း၊အုန္းႏို ့ မစားရ)

၁၁။     ေရခဲ။ေရခဲရည္၊ေရခဲပါေသာ အစာမ်ားလံုး၀မစားသင့္ပါ။

၁၂။     အခါးအရသာကို ကဲ၍ စားပါ။

၁၃။     ခ်ဥ္ေပါင္၊ရံုးပတီသီးစသည္တို ့ကို ဆင္ျခင္၍စားပါ။

၁၄။     လက္လုပ္ခ်ဥ္မ်ားႏွင့္ အစပ္မ်ားကို ဆင္ျခင္၍စားေသာက္ပါ။

၁၅။     ဟင္းခ်ိဳ၊ဟင္းခါး၊ေရေႏြးႀကမ္း ပူပူေႏြးေႏြးေသာက္ပါ။














ေဆာင္းဥတုတြင္

၁။       နံနက္ ၁၀ နာရီထက္ေစာ၍ ေရမခ်ိဳးပါႏွင့္

၂။       မခ်ိဳးမျဖစ္၍ခ်ိဳးရလွ်င္ ေရေႏြးႏွင့္စပ္၍ ေလလံုလံုတြင္ ခ်ိဳးပါ။

၃။       ၀မ္းအခ်ဳပ္မခံရ(ႏူးညံံေသာ ၀မ္းသက္ေဆးကို စားပါ။

၄။       အခိုးငုပ္သည့္အစာမ်ား (ဒိန္ခ်ဥ္ကို မစားရ)

၅။       ခ်ဥ္၊ငန္၊ပူ၊စပ္မ်ားစားပါ(သို ့ေသာ္ တစ္ဖက္သတ္အလြန္အကၽြံမစားရ)

၆။       ဘဲသား၊၀က္သား၊ေကာက္ညွင္း၊အုန္းႏို ့၊ေျမပဲမ်ားစားပါ။

၇။       ခ်ိဳခ်ဥ္အရသာရွိေသာ သစ္သီးမ်ား၊ေဖ်ာ္ရည္မ်ားစားေသာက္ပါ
၈။       အေအးဓါတ္ကို လိုသည္ထက္ပို၍ မခံရ၊

၉။       ညဘက္တြင္ ညေႏြးေထြးစြာ ေနရမည္။

၁၀။     ႏွင္းက်ေသာ ေနရာတြင္ ေခါင္းအံုး၊အအုပ္မပါဘဲ မသြားရ၊မနားရ
၁၁။     ဟင္းခ်ိဳ(ကင္ပြန္းခ်ဥ္)မ်ားစားေသာက္ပါ
၁၂။     ညဘက္တြင္ ပူေႏြးသည့္အရည္မ်ားကို ေသာက္ပါ။(ေရေႏြးႀကမ္း၊ေကာ္ဖီ)

၁၃။     ရသာ ၆ပါးတြင္ အခ်ဥ္အရသာကို အနည္းငယ္ကဲ၍ စားေပးပါ။

၁၄။     ေခၽြးနည္းသည့္ကာလျဖစ္၍ လုိအပ္ပါက ကာယလႈပ္ရွားမႈ ျပဳလုပ္ပါ။



၁၅။     ဆီးမ်ားမ်ားသြားျခင္းကို မဟန္ ့တားရ။

             ေႏြ၊မိုး၊ေဆာင္း ဥတုသံုးလီ တြင္ အထက္ပါ အခ်က္မ်ားကို တတ္ႏိုင္သေလာက္
ျပဳလုပ္ေပးသြားပါက သက္ရွည္က်န္းမာေရးအတြက္ အေထာက္အကူျပဳပါလိမ့္မယ္။

ဆရာဦးဆက္ထြန္းလင္းေရးသားေသာ 
ဇရာေဗဒႏွင့္ သက္ရွည္ႏုပ်ိဳမႈ ဆိုင္ရာရႆယနေဆးပညာ

Wednesday, February 20, 2013

HIV,AIDS ေရာဂါကုထံုးဆိုင္ရာအတြက္ ကမၻာ့ရုိးရာေဆးပညာသံုး တြဲဖက္ကုထံုးမ်ား


HIV,AIDS ေရာဂါကုထံုးဆိုင္ရာအတြက္ ကမၻာ့ရုိးရာေဆးပညာသံုး
တြဲဖက္ကုထံုးမ်ား

ရိုးရာေဆးပညာဟာ   ႀကီးက်ယ္ခမ္းနားေသာ ဂုဏ္မ်ားႏွင့္   ျပည့္စံုေနပါတယ္။    ထို ့ေႀကာင့္
လည္း ရိုးရာေဆးပညာမွာ အျခံအရံေဆးပညာရပ္အေပါင္း မ်ားစြာပါရွိေနပါတယ္။ထုိအျခံအရံ
ေဆးပညာရပ္မ်ားထဲမွ HIV,AIDS ေရာဂါကုထံုးအတြက္ အေထာက္အကူျပဳမည့္ တြဲဖက္ကုထံုး
မ်ားကို ေရြးခ်ယ္အသံုးျပဳပါက ပိုမုိထိေရာက္ျမန္ဆန္သည့္ အက်ိဳးအာနိသင္မ်ားကုိ ရရွိေစႏိုင္မွာ
ျဖစ္ပါတယ္။
          ထုိတြဲဖက္ကုထံုးမ်ား၏ ရည္ရြယ္ခ်က္မွာလည္း  ခႏၶာကုိယ္၏  ခုခံစြမ္းအားကို တုိးတက္ေစ
ရန္ပင္ ျဖစ္ပါတယ္။တြဲဖက္ကုထံုးမ်ားကို ေပါင္းစပ္က်င့္သံုးျခင္းျဖင့္ HIV,AIDS ေရာဂါအေပၚ ကုထံုး
ဆင္မႈ၌ လည္းေကာင္း၊ ထိေရာက္မႈအာနိသင္ ပိုမုိရရွိေစေရး၌ လည္းေကာင္း၊ ကုထံုးသေဘာတရား
က်ယ္ျပန္ ့ေစမႈ၌ လည္းေကာင္း၊ေရာဂါ၏ တုိးတက္မႈကို ဟန္ ့တားေစရာ၌ လည္းေကာင္း၊ ေရာဂါ၏
ေလ်ာ့ပါးသက္သာေစမႈ ပိုမုိျမန္ဆန္ေရး၌ လည္းေကာင္း၊  တြဲဖက္ကုထံုးတစ္ခုစီ၏   သီးျခားစြမ္းရည္
အားသာခ်က္မ်ားအရ လည္းေကာင္း စသည့္ ေကာင္းက်ိဳးမ်ားကို ရရွိေစႏိုင္ပါသည္။
          ခုခံအားက်ေရာဂါအတြက္ တြဲဖက္အသံုးျပဳသင္သည့္ ကုထံုးမ်ား
၁။       သဘာ၀ကုထံုး
၂။       ေယာဂကုထံုး
၃။       ယံုႀကည္ျခင္းကုထံုး
၄။       အပ္စိုက္ကုထံုး
၅။       ဖိအားသံုးကုထံုး
၆။       ဇံုနယ္(ေခၚ) ကမၼဇတံု ့ျပန္မႈသံုးကုထံုး
၇။       အႏွိပ္ကုထံုး
၈။       ဇီ၀ျပန္ေကၽြးကုထံုး
၉။       ရန ံံ့ကုထံုး
၁၀။     သံလိုက္စက္ကြင္ကုထံုး
၁၁။     တိုက္ိခ်ိခၽြမ္္ကုထံုး
၁၂။     ရိုဖင္းကုထံုး၊အရုုိးဆိုင္ရာကုထံုး၊ေက်ာရိုးမႀကီး ႏွိပ္နယ္ကုထံုး
၁၃။     ေရခီကုထံုး
၁၄။     အေရာင္ကုထံုး
၁၅။     ပန္းကုထံုုး
၁၆။     စမကုထံုး စသည့္ တြဲဖက္ကုထံုးမ်ားကို အသံုးျပဳ၍ ရႏိုင္ပါသည္။



Thursday, December 20, 2012

အစာလည္းေဆး ေဆးလည္းအစာ ႏွင့္ ေဆးယဥ္ပါးျခင္း

     ျမန္မာ့ဆုိးရုိးစကားမွာ အစာလည္းေဆး၊ေဆးလည္းအစာ ဆုိတဲ့ လမ္းညႊန္ ဆုိရုိးစကားရွိပါတယ္။
မွ်တျပီး သင့္ေတာ္ေသာ အစာကုိ စား၊ေလွ်ာ့ေလွ်ာ့ေပါ့ေပါ့စားျပီး ေႀကက်က္လြယ္သည္ကုိ ေရြးခ်ယ္
စားသံုးပါက အသက္ရွည္မွာ က်န္းမာမွာျဖစ္ပါတယ္။ထိုသို ့စားေသာက္တတ္ေသာ သူသည္သာလွ်င္
စားေသာက္သမွ် အစာလည္းေဆး ျဖစ္ေနမွာပါ။မသိနားမလည္ပါကလည္း ေဆးပညာတတ္ေသာ
ပုဂၢိဳဟ္မ်ားကို ေမးျမန္ မွတ္သား ေလ့လာသင့္ပါတယ္။မိမိနွင့္ သင့္ေတာ္ေသာ အစာ၊ မည္သို ့စားရ
မည္ကုိ ေမးျမန္းမွတ္သား ျပီး ညႊန္ႀကားသည့္အတုိင္း စားေသာက္ရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။
   
     ေဆးလည္ အစာ ဆိုတဲ့စကားကေတာ့ သိဖုိ ့ခက္ခဲေနပါလိမ့္မယ္။မိမိေသာက္သံုးေသာေဆးမွာ
အစာအာဟာရ ကဲ ့သုိ ့ျဖစ္ေနရပါမယ္။အစာအာဟာရနဲ ့တူတဲ့ေဆးကို စားသံုးမွာသာ က်န္းမာျပီး
အသက္ရွည္ကာ ေရာဂါအျမစ္ျပတ္မွာ ျဖစ္ပါတယ္။မိမိစားသံုးေနေသာ ေဆး၀ါးမ်ားဟာ အာဟာရ
စားသလုိပဲ ခႏၶာကုိယ္ လိုအပ္သည္မ်ားကို ျဖည့္တင္းေပးျပီး အညစ္အေႀကး အေဆြးအေျမ ့မ်ာကုိ
အျပင္ကို စြန္ ့ထုတ္ေပးေသာ စြမ္းအားရွိရပါမယ္။အငုပ္အခုိး အႀကြင္းအက်န္မ်ား မက်န္ေစသင့္
ပါဘူး။ထိုကဲ့သုိ ့ေသာ ေဆးမ်ိဳးမွသာ ၀မ္းမီးကို အေထာက္အကူေပးႏိုင္မွာ ျဖစ္ပါတယ္။ေရာဂါကုိ
အျမစ္ျပတ္ ေပ်ာက္ကင္းေစမွာျဖစ္ပါတယ္။ထုိသို ့မဟုတ္ခဲ့ပါက ေရာဂါကို ေပ်ာက္ကင္းေစေသာ္
လည္း အငုပ္အခိုး အႀကြင္းအက်န္မ်ား က်န္ေန၍  ေရာဂါျပန္ျဖစ္ခဲ့ပါက တုိးျပီးေဆးစားေနရမွာ
ျဖစ္ပါတယ္။ထုိေဆးမ်ားကား ယေန ့ေခတ္ေပၚ ပဋိဇီ၀ ေဆးမ်ားျဖစ္ပါတယ္။ပဋိဇီ၀ ေဆးမ်ားမွာ
အာဟာရသေဘာ မသက္ေရာက္ဘဲ ေရာဂါကိုသာ  တခ်က္တားႏိုင္ရန္ ေဆးသေဘာသာ
သက္ေရာက္ေနပါတယ္။၀မ္းမီးကုိ လည္း ပ်က္စီးေစျပီး အငုပ္အႀကြင္းမ်ားက်န္ေစကာ ေရာဂါ
အျမစ္မျပတ္ ေဆးကို သာ တုိး၍တုိး၍ စားေနရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ထုိျဖစ္စဥ္ကို ေဆးယဥ္၊ေဆးျပီး
သည္ဟု ေခၚဆုိေနႀကျခင္းျဖစ္ပါတယ္။

     ေဆးလည္း အစာဟူေသာ စကားအတုိင္းပင္ တတ္သိနားလည္ေသာ ပုဂၢိဳဟ္တုိ ့၏ ညႊန္ႀကား
ခ်က္ျဖင့္ သံုးမွသာလွ်င္ က်န္းမာ၊သက္ရွည္၊ေရာဂါအျမစ္ျပတ္၊အိုမႈကင္းကြာေရးတုိ ့ကုိ အျပည့္အ၀
ရရွိႏိုင္မွာျဖစ္ပါတယ္။ထို ့ေႀကာင့္အစာလည္းေဆး ေဆးလည္းအစာ ဟူေသာ စကားမွာ လူသား
တုိင္း နားလည္ျပီး က်န္းမာ၊သက္ရွည္ ၊ေရာဂါအေထြေထြ တုိ ့ကို အျမစ္ျပတ္ရန္ ဟူေသာ အခ်က္
သံုးခ်က္ကုိ စြမ္းေဆာင္ေပးႏိုင္ေသာ ရိုးရာအစဥ္အလာ စကားတစ္ရပ္ျဖစ္ေနပါတယ္။

ဆရာဦးဆက္ထြန္းလင္းေရးသားျပဳစုေသာ
သဘာ၀ေဆးပညာႏွင့္အိုနာေသမႈ ေ၀းေအာင္ျပဳ စာအုပ္မွ ဆီေလွ်ာ္ေအာင္
 ျပန္ေရးသားထားပါသည္။

Friday, December 14, 2012

အသည္းေရာဂါရွင္မ်ားအတြက္ က်န္းမာေရးဓာတ္စာမ်ား



အသည္းေရာဂါရွင္မ်ားအတြက္ က်န္းမာေရးဓာတ္စာမ်ား

          လူသားေတြမွာ အသည္းရဲ ့လုပ္ငန္းေဆာင္တာ ေတြဟာ လြန္စြာ မ်ားျပား 
ရႈပ္ေထြးလွပါတယ္။ေရာဂါႀကီးငယ္ေတြ ျဖစ္ခဲ့မယ္ဆုိရင္လည္း အသည္းလုပ္ငန္း
မ်ားပံုမွန္ျဖစ္ေစရန္ ဦးစြာ ကုသသင့္တယ္လုိ ့ ေဆးက်မ္းမွာ ညႊန္းဆိုထားပါတယ္။
အသည္းေရာဂါမ်ား မ်ားျပားလာတာနဲ ့အမွ် ကုသဖုိ ့ကုထံုးေဆး၀ါးမ်ားအျပင္
ဆုိင္ရာ ဆိုင္ရာေရာဂါမ်ားအတြက္ သင့္ေတာ္ေသာ ဓာတ္စာအာဟာရမ်ား စားသံုး
တတ္ဖုိ ့လိုအပ္လွပါတယ္။ယခုစာအုပ္မွာ အသည္းေရာဂါုသည္မ်ားအတြက္ သင့္ေတာ္
ေသာ ဓာတ္စာအာဟာရမ်ားကို ေဖာ္ျပထားလုိ ့စာဖတ္သူမ်ား အသံုးခ်ႏိုင္ႀက
ေစရန္ ေဖာ္ျပေပးလိုက္ပါတယ္။ေဆးက်မ္းမွာ ေဖာ္ျပထားခ်က္ထဲမွ အတိုခ်ဳပ္ပဲ
ေရးသားေပးလိုက္ပါတယ္။

၁။       ဂ်ံဳႀကမ္း
          အသည္းေရာဂါသမားမ်ားအတ ြက္ ဂ်ံဳႀကမ္းကို ဓာတ္စာအေနနဲ ့စားႀကရင္
ဂ်ံဳေဟာင္းကုိ စားႀကဖုိ ့တုိက္တြန္းထားပါတယ္။အေထြေထြအားနည္းတဲ ့ ေရာဂါမ်ား
အတြက္လည္း သင့္ေတာ္ပါတယ္။ဂ်ံဳကို သႀကား၊သစ္သီးေျခာက္တုိ ့ႏွင့္ က်ိဳခ်က္ကာ
ႏြားႏို ့ျဖင့္ ပံုမွန္ေသာက္ေပးပါက ခႏၶာကိုယ္ က်န္းမာေရးကို တိုးတက္ေစျပီး ႀကံ ့ခိုင္
ေစပါတယ္။

၂။       ဆန္ႀကမ္း
          အသည္းေရာဂါသည္မ်ားအတြက္ ဆန္ေဟာင္းကုိ သာ အသံုးျပဳႀကဖုိ ့ ညႊန္
ျပထားပါတယ္။ဆန္ႀကမ္းဟာ အသည္းေရာဂါသည္မ်ားအတြက္ သာမက အျခား
၀မ္းပ်က္၀မ္းေလ်ာ၊၀မ္းကိုက္၊ဖ်ားနာ၊၀မ္းခ်ဳပ္ စတဲ့ ၀မ္းဗိုက္ေရာဂါအမ်ိဳးမ်ိဳးအတြက္
လည္း ေကာင္းက်ိဳးျပဳပါတယ္။

၃။       ႏွံစားေျပာင္း
          ႏွံစားေျပာင္းဟာ အစာကို အလြန္ေႀကလြယ္ေစလုိ ့၀မ္းဗုိက္နဲ ့ပတ္သက္တဲ့
ေရာဂါေတြမွာ အသံုးျပဳႏိုင္ပါတယ္။ခႏၶာကိုယ္ကို ႀကံ ့ခုိင္သန္မာေစျပီး ၀ါဇီကရဏ
အားမ်ားကိုလည္း တုိးတက္ေစပါတယ္။ႏွံစားေျပာင္း စားသံုးနည္းကေတာ့
ႏွံစားေျပာင္းကုိ အနည္းငယ္ေလွာ္ျပီး အမႈန္ ့ျပဳလုပ္ကာ ႏြားႏို ့၊သႀကား၊ ဂီးေထာပတ္
ေတြနဲ ့ ေရာေႏွာစားသံုးရင္ အလြန္အက်ိဳးျပဳတဲ ့အာဟာရတစ္မ်ိဳးျဖစ္ပါတယ္။
အားနည္းသူမ်ားအတြက္ ေကာင္းပါတယ္။

၄။       ပဲေနာက္ (ခ) ပဲတီစိမ္း
          ပဲေနာက္ဟာ အလြန္အစာေႀကလြယ္ပါတယ္။သည္းေျခေဒါသကို ေကာင္းစြာ
ပယ္ေဖ်ာက္ႏိုင္လို ့ခႏၶာကိုယ္နဲ ့၀မ္းဗိုက္မွာ ျဖစ္တဲ ့ပူခ်စ္တဲ့ ေ၀ဒနာေတြကို ဖယ္
ရွားေပးႏိုင္ပါတယ္။ဖ်ားနာျခင္းမ်ားအတြက္လည္း ပဲေနာက္ကို စားသံုးႏိုင္ပါတယ္။
အစာေျခခ်က္မႈကို လႈံေဆာ္ေပးျ႔ပီး အစာစားခ်င္စိတ္ကို ျဖစ္ေပၚေစပါတယ္။
အသည္းေရာင္ေရာဂါ နဲ ့အျခားအသည္းေရာဂါအမ်ိဳးမ်ိဳးမွာ စိတ္ခ်စြာ အသံုးျပဳႏိုင္
ပါတယ္။

၅။       ပဲနီေလး (ပဲရာဇာ)
          ပဲနီေလးဟာ ေလ(၀ါတ)ကို တုိးပြားေစျပီး သည္းေျခေဒါသကို ေကာင္းစြာပယ္
ေဖ်ာက္ႏိုင္လုိ ့အသည္းေရာဂါ ၊ ေသြးေရာဂါ ၊ အေရျပားေရာဂါတုိ ့အတြက္ ထိိေရာက္
တဲ ့အာနိသင္ရွိပါတယ္။ေအးတဲ ့၀ီရိယရွိလို အပူႀကီးတဲ ့ေရာဂါ၊ အဖ်ားလြန္ေရာဂါမ်ား
မွာသံုးႏိုင္ပါတယ္။အျပန္အလွန္အေနနဲ ့ေအးေသာ သလိပ္လြန္ေသာ ေရာဂါေတြျဖစ္တဲ့
အဆုတ္အေအးပတ္ျခင္း၊ နာတာရွည္ေခ်ာင္းဆုိး၊ေလးဖက္နာ၊အဆစ္ေရာင္၊ေရာဂါေတြ
မွာ အသံုးမျပဳသင့္ပါဘူး။

၆။       ပဲစင္းငံု
          အစာေႀကလြယ္ျပီး သည္းေျခေဒါသကို အထူးႏိုင္နင္းလုိ ့ သည္းေျခေဒါသေႀကာင့္
ျဖစ္တဲ့ အသည္းေရာင္ေရာဂါ နဲ ့အျခားေသာ အပူလြန္ေရာဂါေတြမွာ အသံုးျပဳႏိုင္ပါတယ္။
ပဲစင္းငံုကို ပံုမွန္မွီ၀ဲသံုးစြဲရင္ သည္းေျခငါးမ်ိဳးမွာပါတဲ ့ ရဥၨက သည္းေျခကိုတုိးပြားေစလို ့
အသားအေရရဲ ့အေရာင္အဆင္းကို လွပေစျပီး ၊ လြန္စြာလည္း အာဟာရ ျဖစ္ေစပါတယ္။

၇။       ႀကက္ဟင္းခါးသီး
          ပူေသာ ၀ီရိယသတၱိ ရွိလုိ ့အသည္းနဲ ့ပတ္သက္တဲ ့အေအးေရာဂါေတြျဖစ္တဲ့ အသည္းအဆီဖံုး၊ ဆီးခ်ိဳ၊ လိပ္ေခါင္း၊ ေသြးစုနာ၊ ၀ဲ၊ယားနာ၊ အေရျပားေရာဂါ၊မႈိစြဲနာ ၊အသည္းေရာင္၊အသား၀ါတုတ္ပို း၊ သန္ပုိးတြယ္ျခင္း၊နာတာရွည္ အရိုးအဆစ္ေရာဂါ၊ ဒူလာေရာဂါ ေတြမွာ အသံုးျပဳႏိုင္ပါတယ္။

         အထက္ပါစားစရာမ်ားကေတာ့ ဦးစားေပးစားသံုးသင့္တဲ ့စားစရာမ်ားျဖစ္ပါတယ္။
အသည္းေရာင္ေရာဂါ အသည္းေရာဂါမ်ားႏွင့္ ရုိးရာေဆးပညာ(ဆရာဦးဆက္ထြန္းလင္း) စာအုပ္ ေဖာ္ျပထားခ်က္မ်ားစြာထဲမွ ေကာက္ႏုတ္ေဖာ္ျပထားတာပါ။

ေရးသားသူ

ဦးခင္၀င္း
၂၄ လက္မ ပိုက္လိုင္းဗဟုိစခန္း
အခ်ိန္---၁၄-၁၂-၁၂(ည-၀၇း၄၆)




Saturday, November 17, 2012

ပါစကေတေဇာ ေခၚ ၀မ္းမီး - ၂

          ဂဟဏီကုိ ၀မ္းမီးလုိ ့ဘာသာျပန္ႀကပါတယ္။ အမွန္မွာ ကမၼဇကံစြမ္းရည္ျဖင့္ စတင္ျဖစ္ေပၚ
ျပီး ဂုဏ္အရွိန္သံုးပါးနဲ ့ ျပည့္စံုတဲ ့ စြမ္းရည္ပဲျဖစ္ပါတယ္။   ထုိအရွိန္စြမ္းရည္    တည္ရွိတဲ့ေနရာက
အေႀကာေခြအတြင္းမွာ ျဖစ္ေနလုိ ့တည္ေနရာကို အေႀကာင္းျပဳျပီး ၀မ္းမီးလုိ ့ေခၚပါတယ္တဲ့။ ၀မ္းမီး
မွာ စြမ္းရည္သံုးရပ္ ရွိပါတယ္။

(က)     မွ်တစြာ ေႀကက်က္ျခင္း
(ခ)      တစ္ဘက္စြန္းမေရာက္ အပိုအလိုမရွိပဲ ထုတ္လုပ္ ႏိုင္ျခင္း။
(ဂ)      ထုတ္လုပ္ျပီးသမွ် ဓာတ္ႀကီး ခုႏွစ္ပါးမွာ အညစ္အေႀကးကင္းစင္ျပီး အပိုအလိုမရွိ မွ်တစြာျဖစ္
           ေနရပါမယ္။လူသားတစ္ေယာက္ရဲ ့ဘ၀ကုိ မြမ္းမံတည္ေဆာက္ေပးေနတဲ ့၀မ္းမီး၊ဓါတ္မီး၊ခုခံ
           အားစြမ္းရည္ ေကာင္းေနသေရြ ့ႀသဇာဓာတ္ အျပည့္အ၀ပါတဲ့ အစာ၊အာဟာရေတြကို လည္း
           စားသံုးေနရင္ က်န္းမာမယ္၊အသက္ရွည္မယ္ ၊အႏၱရယ္ကင္းလြတ္မွာ ျဖစ္ပါတယ္။

          ထို၀မ္းမီးရဲ ့ စြမး္ရည္ကို ျမန္မာ့ရုိးရာတစ္ေလ်ာက္လံုးမွာ ၀မ္းတစ္လံုးေကာင္း ေခါင္းမခဲ ဆုိတဲ ့
စကားနဲ ့လမ္းညႊန္ေဖာ္ျပထားပါတယ္။ထိုလမ္းညႊန္ခ်က္မွာ လြန္စြာနက္ရႈိင္းျပီး၊ တန္းဖုိးလည္း မျဖတ္
ႏိုင္ပါ။
          ၀မ္းမီးနဲ ့ဂဟဏီအေႀကာင္းကို စာအုပ္ထဲမွာ ယခုလုိပဲ ထပ္ျပီးရွင္းထားပါေသးတယ္။

          ၀မ္းမီး ႏွင့္ ဂဟဏီ

          ျမတ္ဗုဒၶ သည္ ၀မ္းမီးကို ဂဟဏီဟု သံုးစြဲေတာ္မူခဲ့ပါတယ္။ခႏၶာကိုယ္မွာ အသက္ ရဲ ့တည္ရာ
ျဖစ္တဲ ့ဓာတ္ႀကီးရွစ္ပါးတုိ ့ကို ထုတ္လုပ္ေဆာင္ရြက္ေပးေနတဲ ့အပူရွိန္တစ္မ်ိဳးလည္း ျဖစ္ပါတယ္။
ေဆးက်မ္းမွာေတာ့ (ပါစက+ အဂၢိ) ပါစကဂၢိ ေႀကက်က္ေစတတ္ေသာ မီးလုိ ့သံုးႀကပါတယ္။အဲဒါ
ေႀကာင္ ့ဂဟဏီ ဆုိတဲ ့စကားဟာ ပါစကေတေဇာ ပါစကမီး ၀မ္းမီး စတာေတြနဲ ့အတူတူပဲ ျဖစ္ပါတယ္။
ေဆးက်မ္းမွာ ျပဆုိထားတာက ကုသာသကေတေဇာ ဟုေခၚတဲ ့၀မ္းမီးဟာ အစာအိမ္ရဲ ့ေအာက္ဘက္
ခ်က္ရဲ ့ဘယ္ဘက္ လက္ေလးသစ္အကြာမွာ ရွိတဲ့ စႏၵမ႑လ လိုေခၚတဲ့ အေႀကာေခြအတြင္းမွာရွိတဲ့
သူရိယ မ႑လဆုိတဲ ့အေႀကာေခြ အလယ္မွာ ရွိတယ္လို ့ဆုိပါတယ္။လူဘ၀မွာ မဓာနက်တဲ့ သည္း
ေျချဖစ္ျပီး ပါစကသည္းေျခ လို ့လည္း ဆုိပါတယ္။
          အဖြင့္စကားမွာေတာ့ ဒီလုိဆုိထားပါတယ္။
          လေနႏွစ္စင္း၊ ေႀကာေခြတြင္၌ ထြန္းအိမ္မွန္၊မီးသ႑ာန္သို ့၊တည္ဟန္၀မ္းမီး၊ ရွိထျပီးကာ၊
ထိုမီးနွင့္သား၊စာသစ္အိမ္၌၊ ပမာမုေယာ၊ ပါစေကာဟု၊ ေခၚေသာသည္းေျခ၊ ရပ္တည္ေနလ်က္၊
စားေလသမွ်၊ အာဟာရကို၊ မြမြညက္ေႀက၊ ခ်က္၍ေခ်ျခင္း၊ တစ္ေထြထုိမွ၊ စားသမွ်ကို၊ ရသတစ္
သြယ္၊ က်င္ႀကီးငယ္ဟု၊ သံုးသြယ္ခြဲေ၀၊ က်န္ေလးေထြေသာ၊ သည္းေျခတုိ ့အား၊ ေက်းဇူးပါ၍ ၊ဆင့္
အားေထာက္ကူ၊ သက္ေစာင့္ဟူသည္၊ မူရင္းမဓာန၊ ပါစကသည္၊ ကမၼေႀကာင္းခံသတည္း၊
လို ့ဆုိထားပါတယ္။ပါစကေတေဇာ ေခၚ ၀မ္းမီးဟာ မဓာနက်က်တည္ေနပါတယ္။ရဥၥက သည္းေျခ
ကေတာ့ ေသြးမွာတည္ေနျပီး ေသြးသား သန္ ့ရွင္းမႈ ႀကည္လင္မႈ အားရွိမႈေတြကို ျဖစ္ေစပါတယ္။
သာဓကသည္းေျခကေတာ့ ႏွလံုးမွာ တည္ေနျပီး ႏွလံုးအာရံုေႀကာ ဦးေဏွာက္အသိဥာဏ္ စသည္
တုိ ့ကို ျဖစ္ေပၚ ႀကည္လင္ေစတတ္တဲ ့ တာ၀န္ကို ထမ္းေဆာင္ပါတယ္။   
         ေလာစကသည္းေျခ၊ ဘာစကသည္းေျခ၊ ရဥၥက သည္းေျခ၊ သာဓကသည္းေျခ စတဲ့
သည္းေျခေလးမ်ိဳး တုိ ့ကုိ အားရွိထက္ျမက္ေစရန္နဲ ့ေဆာင္ရြက္ေနရတဲ ့တာ၀န္ေတြကို ျပည့္၀
ေနေစရန္အတြက္ ၀မ္းမီး ေခၚ ပါစကသည္းေျခ ကို ျပဳျပင္ေပးရပါမယ္လုိ ့ျမတ္ဗုဒၶ က ေဟာခဲ့ပါ
တယ္။ပါစကေတေဇာ သည္လည္း ကမၼေတေဇာကေန ေျပာင္းလဲလာျခင္းျဖစ္ပါတယ္။ကမၼေတ
ေဇာဆိုသည္မွာလည္း လူ ့ဘ၀အစ ပဋိသေႏၶ အခါ ကပင္ ဦးေဆာင္တည္ေဆာက္ေပးေနတဲ့
ဓာတ္တစ္မ်ိဳးျဖစ္ေနပါတယ္။လူသားကို ေမြးဖြားျပီးခ်ိန္မွစျပီး ပါစကေတေဇာ ဟာ စားသမွ်အာဟာ
ရတုိ ့ကို စတင္ခ်က္ခဲ့တာဟာ ေသသည့္တုိင္ေအာင္ ျဖစ္ပါတယ္။လူ ့စြမ္းရည္ျဖစ္တဲ ့ အႀကည္ဓာတ္
ေျခာက္ပါးကို ဆက္လက္အားျပဳေပးတာကေတာ့ အာဟာရပင္ ျဖစ္ပါတယ္။အဲတာေႀကာင့္ ျမတ္
ဗုဒၶက အာဟာရသမုဒေယာ ရူပသမုေယာ အာဟာရရဲ ့အေႀကာင္းေႀကာင့္ ရုပ္ႀကီးတည္ေနတယ္
လို ့ေဟာႀကားေတာ္မူခဲ့ပါတယ္။
          ဒါေႀကာင့္မုိ ့လည္း အင္မတန္အေရးႀကီးတဲ ့အာဟာရကို စားရရင္ျပီးေရာ ဗိုက္ျပည့္ရင္
ျပီးေရာ သေဘာမထားႀကပဲ၊ ေႀကက်က္လြယ္ ျပီး တစ္ဘက္စြန္း သုိ ့မေရာက္တဲ့အာဟာေတြကို
မွ်တစြာ ျဖည့္တင္းႀကဖုိ ့အထူးလိုအပ္လွပါတယ္။

၀မ္းမီးကို ေစာင့္ေရွာက္ဖုိ ့အတြက္ ၀မ္း နဲ ့အခါး ဆက္စပ္မႈကို ဆက္လက္ေရးသားသြားပါ့မယ္။
 
 
          

Friday, November 2, 2012

ပါစကေတေဇာ ေခၚ ၀မ္းမီး


                ပါစကေတေဇာနဲ ့ပတ္သက္လုိ ့ဆရာေရးသားထားတဲ့ အေႀကာင္းအရာေတြကလည္း
 ေတာ္ေတာ္ေလးေကာင္း ပါတယ္။အရင္က မသိခဲ့လုိ ့စားခ်င္တာစား ေနခ်င္သလိုေနခဲ့ပီး ခုေတာ့
၀မ္းမီးဓါတ္ကို  ေကာင္းေစမယ့္  အစာမ်ိဳးေတြ ၊  ၀မ္းမီးဓာတ္က  ေခ်ဖ်က္လြယ္မယ့္  အစာမ်ိဳးေတြ
ေရြးခ်ယ္ျပီး  စားျဖစ္လာခဲ့ပါတယ္။ လက္ရွိျဖစ္ေပၚေနတဲ့  ရာသီဥတု  အေျခအေနေပၚ   မူတည္ျပီး
ေတာ့လည္း  အစားအစာကုိ  ေရြးခ်ယ္  စားျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။  ခႏၶာမွာ ျဖစ္ေပၚခံစားေနရတဲ့  ဓာတ္ေတြ
ရဲ ့ လြန္မႈ  ယုတ္မႈေတြကို   အာရံုခံစားျပီးေတာ့လည္း    စားေသာက္ေနထိုင္     တတ္လာခဲ့တယ္။
က်ေနာ္သိသလို   ေလးနက္တာႀကိဳက္တဲ့   စာဖတ္သူေတြ   အတြက္   အသိပညာတုိးေစရန္
 ပါစကေတေဇာအေႀကာင္း စာအုပ္ထဲက  အတုိင္း ေရးတင္ေပးလုိက္ပါတယ္။

          ျမန္မာ့ရိုးရာ၌ အဦးဆံုး ဦးစားေပးေဆာင္ရြက္ခဲ့ေသာ ဥပေဒသမွာ ကမၼဇ မူလ အာဟာရဇ
ဘူတ ဟူေသာ ဥပေဒသပင္ ျဖစ္ပါသည္။

          ကမၼဇစြမ္းရည္ ဘ၀ဗိသုကာက တည္ေဆာက္ခဲ့၍ ကမၼဇေတေဇာ၏ အရွွိန္ျဖစ္ေသာ ပါစကေတေဇာက လူ ့ဘ၀ကုိ ဆက္လက္သရုပ္ေဖာ္ေဆာင္ရ၏။ထိုသို ့ရရွိအပ္ေသာ အမာခံ
ဓာတ္ႀကီး ငါးပါး၊ရုပ္အစုအေ၀းတို့ကို ကမၼဇေတေဇာ၏ စြမ္းရည္ျဖစ္ေသာ ဥသာၼေတေဇာက 
ဆက္လက္   ေစာင့္ေရွာက္ရ၏။ ဆက္လက္  ထိန္းသိမ္းေပးရ၏။ထိုသုိ ့ ကမၼဇေတေဇာက 
သဘာ၀ က်နစြာ တည္ေဆာက္ေပးေသာ ပါစကေတေဇာက ဆက္လက္ေဆာင္ရြက္ေပးေသာ
 ဥသၼာေတေဇာ က ေကာင္းစြာ ထိန္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္ေပးေသာ လူသားသည္သာလွ်င္
က်န္းမာ၏။ အသက္ရွည္၏။
 အိုမႈမွ ကင္းေ၀း၏။ ေသမႈမွ သက္သာေစတတ္၏။ ထုိတြင္ ပါစကေတေဇာကိုလည္း 
တစ္နည္းအားျဖင့္ ၀မ္းမီးဟုေခၚျပီး ဥသၼာေတေဇာကို တစ္နည္းအားျဖင့္ ဓာတ္မီးဟုေခၚပါသည္။ ဓာတ္မီးဟူသည္ ခႏၶာကိုယ္တြင္ ဓာတ္ႀကီးရွစ္ပါးတုိ ့ကုိ မပ်က္စီးရေအာင္ ထိန္းသိမ္း
ေစာင့္ေရွာက္ေပးေသာဓာတ္ဘူ တစ္မ်ိဳးျဖစ္ပါသည္။ ထုိဓာတ္မီး၏ အေျခခံမွာ ပါစက
 ေတေဇာျဖစ္ပါသည္။
ထိုပါစကေတေဇာ(၀မ္းမီး)ကို သည္းေျခဓာတ္ဟုလည္း ေခၚဆိုပါေသးသည္။၎သည္းေျခဓာတ္
(အခိုး)၏ တည္ေနရာဌာနကို ေဆးက်မ္းတုိ ့၌ ဂဟဏီ ဟုေခၚသည္။ ထုိဂဟဏီဟုေခၚေသာ 
၀မ္းမီးကုိ အေႀကာင္းျပဳ၍ လူသား၏ အုိျခင္းနာျခင္း၊ေသျခင္းဒုကၡတုိ ့ကို ရရွိႀကပါသည္။ ထုိ၀မ္းမီးအားေကာင္းေနလွ်င္ အုိမႈသည္လည္း မ၀င္ေရာက္ႏိုင္ပါ။နာမႈသည္လည္းမကပ္ျငိႏိုင္ပါ။
 ေသမႈသည္လည္း ေ၀းကြာသည္ထက္ေ၀းကြာရမည္
သာျဖစ္ေလသည္။

          ထုိ ့ေႀကာင့္ ျမန္ ့မာရိုးရာတြင္ ၀မ္းတစ္လံုးေကာင္း ေခါင္းမခဲဟုဆုိရုိးရွိခဲ့ျခင္း
ေႀကာင့္ျဖစ္ပါသည္။ ၀မ္းတစ္လံုးေကာင္းေနသေရြ ့အုိမႈ၊နာမႈ၊ ေသမႈတုိ ့ကုိမဆိုထားဘိ
 ေခါင္းခဲေသာ ေရာဂါငယ္တစ္ခုေသာ္ မွမရရွိႏိုင္ဟု ဆုိလုိျခင္းျဖစ္ပါသည္။

          ထို၀မ္းတစ္လံုးဟူေသာ ၀မ္းမီးႏွင့္ဆိုင္ရာ စာေပတုိ ့ကုိ ျပန္လည္ရွာေဖြေသာအခါ၌ က်မ္းျပဳအေက်ာ္ျဖစ္ေတာ္မူေသာ လယ္တီဆရာေတာ္၏ ကိုယ္တုိင္ေရးသားစီရင္အပ္ေသာ
 ၀ိဇၨာမဂၢဒီပနီတြင္ လူသားတစ္ေယာက္၏ က်န္းမာ သက္ရွည္အေသ သက္သာေရးအတြက္ ၀မ္းမီးအဂၤါသံုးရပ္ႏွင့္ ျပည့္စံုရမည္ဟု ေရးသားေတာ္မူခဲ့ပါသည္။ ထုိေရးသားေဖာ္ျပခ်က္သည္
 ပဓာနိယဂၤ သုတၱန္လာ ဗုဒၶေဟာေတာ္မူခ်က္ကို အေျခခံထား၍ ေရးသားထားျခင္းျဖစ္ပါသည္။
 ထုိမူရင္းေဒသနာကို ေရွးဦးစြာ အသက္ရွည္ရာ အနာကင္းေ၀း အေသသက္သာေရးအတြက္ ဆက္လက္ေရး သားေဖာ္ျပပါမည္။

                   ပဓာနိယဂၤသုတၱန္ႏွင့္ ၀မ္းမီးသံုးရပ္

၁-မဇၩိမာယ            ၎၀မ္းမီးသည္ အပူစြန္းတစ္ဘက္၊အေအးစြန္းတစ္ဘက္ မေရာက္ေအာင္
                          ညီညႊတ္မွ်တေစ၏။
                          အကယ္၍ တစ္ဘက္စြန္းသို ့ေရာက္ေသာအာဟာရကိုစားမိသည္  
                          ပင္ ျဖစ္ေသာ္လည္း  အျပစ္ သို ့မေရာက္ေအာင္ ကာကြယ္ႏိုင္ေပသည္။

၂-မဓာနနကၡမ       ခုခံမႈအားစြမ္းရည္ အျပည့္အ၀ရွိေသာ ၀မ္းမီးျဖစ္သည္။အငုပ္အခိုးပုိး ဇီရဏ 
                         အညစ္အေႀကးတုိ့ကို ပယ္ႏွင္ကာကြယ္ႏိုင္သည္။
၃-သမေ၀ပါ
   ကိနိယာ           အခါခပ္သိမ္း မွ်တစြာေသာ ဓာတ္ႀကီးခုႏွစ္ပါးကတုိ ့ကို ထုတ္လုပ္တတ္ေသာ 
                        ၀မ္းမီး ျဖစ္၏။
                        ခႏၶာကိုယ္တြင္ရွိေသာ ဓာတ္ႀကီးခုႏွစ္ပါးတုိ ့သည္တစ္ခုတစ္ခု လိုေနျခင္း
                        ၊ပိုေနျခင္း၊ လြန္ေနျခင္း တုိ ့မျဖစ္ေစရန္ အတြက္ ထိန္းသိ္မ္းေစာင့္ေရွာက္
                        ထုတ္လုပ္ ႏိုင္သည္။လူသားတစ္ေယာက္တြင္ ထိုသံုးခ်က္ေသာ ၀မ္းမီးအဂၤါ
                        ရပ္ႏွင့္ ျပည္စံုေသသူသည္သာလွ်င္ က်န္းမာျခင္းအသက္ရွည္ျခင္း၊အေသသက္
                         သာျခင္း  အက်ိဳးတုိ့ကုိ အျပည့္အ၀ ရရွိေစႏိုင္ပါသည္။

ဆက္လက္ေရးသားေပးပါအံုးမယ္-------------------------------

Sunday, October 28, 2012

ွသက္ရွိ ဥသၼာ သက္မဲ ့ႀသဇာ


             ဒီေန ့သဘာ၀ေဆးပညာျဖင့္ အုိနာေသမႈေ၀းေအာင္ျပဳ ေဆးက်မ္းစာအုပ္ကို ဖတ္ရင္း ဒီေဆာင္းပါးေလးကို စာဖတ္သူေတြ အသိေပးခ်င္တာနဲ ့ ေရးသားေပးလိုက္ပါတယ္ဗ်ာ-----

           က်ေနာ္ ဆရာဦးဆက္ထြန္းလင္းေရးသားခဲ့တဲ ့ ဒီစာအုပ္ေလးကို ေတာ္ေတာ္ႏွစ္သက္
မိခဲ့ပါတယ္။စာအုပ္က ၀တၳဳစာအုပ္အရြယ္ေလာက္ပဲ ရွိေပမယ့္ ေဆးပညာအသိေတြ ျမင့္ျမင့္မားမား
ေပးခဲ့ပါတယ္။က်ေနာ့ ေဆးအသိဥာဏ္ေတြလည္း တိုးတက္လာခဲ့ပါတယ္။
          ဒီေဆာင္းပါးမွာ လူသားေတြအတြက္ အာဟာရရဲ ့အႏွစ္သာရ ႀသဇာဓာတ္အေႀကာင္း ေဖာ္
ျပေပးသြားမွာပါ။ဆရာေရးသားခဲ့တဲ့ အေႀကာင္းအရာ ေရးသားခ်က္အတိုင္း ေရးသားေဖာ္ျပမွာပါ။

          ေဆာင္ပုဒ္-     ႀကည္လင္သန္ ့ရွင္း ျပစ္ကင္းျခင္းကို ဆုိေလအာကာ ဥသၼာ ႀသဇာ ယူကုန္ႀက

          သက္ရွိလူသားတုိ ့၌လည္းေကာင္း၊ သက္မဲ ့ရုပ္၀တၳဳတုိ ့၌ လည္းေကာင္း ႀသဇာဓာတ္သည္ရွိ၏။
သက္ရွိလူသားတုိ ့၌ ရွိေသာ ႀသဇာဓာတ္ကို ဥသၼာေတေဇာက ထိန္းသိမ္းထား၏။သက္မဲ့ရုပ္၀တၳဳတို ့မွ
ႀသဇာဓာတ္ကုိ ဥတုဇေတေဇာက ထိန္းသိမ္းထာ၏။ ႀသဇာဓာတ္ကို ျဒပ္တစ္ခုအေနျဖင့္ ကိုင္တြယ္ျပ၍
မရႏိုင္၊သကတ္(၀ါ)စြမ္းရည္အေနျဖင့္သာ သေဘာလကၡဏာကုိဆင္ျခင္၍ သိႏိုင္၏။ အမာခံဓာတ္တုိ ့၌
သာလွ်င္ စြမ္းရည္အျဖစ္ျဖင့္ တည္ေန၏။ ေသြးသား စေသာ ဓာတ္ ရ ပါးလံုး၌ ႀသဇာဓာတ္တည္ေန၏။
          သက္မဲ့၌ကား ႀသဇာသည္ ႀကံပင္တြင္ ႀကံရည္တည္သကဲ့သို ့ပ်ံ ့ႏွံ ့၍ တည္ေန၏။သက္ရွိ၌ အရည္
အေသြး အနံ ့စုိေျပမႈ တင့္တယ္မႈ ၀ဏၰ၊ ဂႏၶ၊ ရသ သံုးမ်ိဳးအေနျဖင့္ ပ်ံ ့ႏွံ ့၍ တည္ေန၏။ သက္ရွိ၌ ရွိေသာ
ရုပ္ ႏွစ္ဆယ့္ရွစ္ပါးလံုးကုိ ႀသဇာဓာတ္က အုပ္ခ်ဳပ္ထား၏။ လူ ့စြမ္းရည္ အႀကည္ဓာတ္ ေျခာက္ပါးတုိ ့၌
လည္း ႀသဇာဓာတ္သည္ အခ်ဳပ္အျခာ အေနျဖင့္ ပါ၀င္ေန၏။ သက္မဲ ့အာဟာရတစ္ခုခု၌ရွိေသာ ရုပ္ငါးမ်ိဳး
တြင္လည္း ႀသဇာဓာတ္သည္ အခ်ဳပ္အျခာအေနျဖင့္ ပါ၀င္ေန၏။ သက္ရွိတြင္ရွိေသာ ႀသဇာဓာတ္သည္
ကံ၊ စိတ္၊ ဥတု၊ အာဟာရကို အေျခခံ၏။ သက္မဲ့ရုပ္၀တၳဳတစ္ခုတြင္ ရွိေသာ ႀသဇာဓာတ္သည္ ဥတုဇေတ
ေဇာကို အေႀကာင္းခံ၍ ေတေဇာ ၊၀ါေယာ၊ အာေပါ၊ ပထ၀ီ တို ့ေႀကာင့္  ၀ဏၰ၊ ဂႏၶ၊ ရသ၊ ႀသဇာ တုိ ့သည္
ျဖစ္ေပၚလာရျခင္းျဖစ္၏။ ထုိတြင္ ႀသဇာဓာတ္သည္သာ အေရးႀကီးဆံုးေသာ စြမ္းရည္အခ်ဳပ္အျခာျဖစ္၏။
          သက္မဲ့ အာဟာရတုိ ့၌ ရွိေသာ ႀသဇာဓာတ္သည္ သက္ရွိ လူသား၌ ရွိေသာ ႀသဇာဓာတ္ကို ျဖည့္
တင္းေထာက္ကူေပးႏိုင္၏။ သက္ရွိလူသားႏွင့္ သက္ရွိႀသဇာ ကုိ စတင္တည္ေဆာက္ေပးသည္မွာ ကမၼဇ
ေတေဇာ ျဖစ္၏။သက္ရွိ၊သက္မဲ ့ ရုပ္၀တၳဳႀသဇာဓာတ္တုိ ့ကုိ စတင္တည္ေဆာက္ေပးသည္မွာ ဥတုဇေတ
ေဇာျဖစ္၏။ သက္ရွည္ က်န္းမာ အနာကင္းေသာ လူသားတစ္ေယာက္ျဖစ္ရန္အတြက္ ႀသဇာဓာတ္သည္
လြန္စြာ အေရးႀကီး၏။ ထုိႀသဇာဓာတ္ကို ထိန္းသိမ္းထားေသာ ဥသာၼေတေဇာ သည္ အစဥ္သျဖင့္ အားရွိေန
ရန္ လို၏။ သက္ရွိႀသဇာနွင့္ ဥသၼာကို ေကာင္းစြာအားေပးေထာက္ကူႏိုင္သည္မွာ သက္မဲ့အာဟာ၌ရွိေသာ
ႀသဇာဓာတ္ပင္ျဖစ္ေပသည္။ထိုသက္မဲ့ရုပ္၀တၳဳတစ္ခုခုတြင္ အေရးပါေသာ ႀသဇာဓာတ္သည္ တည္ေနသည္
ဟု ဆုိျငားလည္း သဘာ၀အတုိင္းျပဳလုပ္စီမံမႈ၊ စိုက္ပ်ိဳးထုတ္လုပ္မႈ မရွိေသာ အတုအစားျဖစ္ေသာ အာ
ဟာရတုိ ့တြင္ ႀသဇာဓာတ္သည္ တည္မေနႏိုင္ပါ။ ရွိမေနႏိုင္ပါ ၊ေဖာက္ျပန္မႈမရွိေသာ သဘာ၀ေရ၊ သဘာ
၀ေလ။သဘာ၀ေျမႀသဇာ၊ သဘာ၀ေနေရာင္တုိ ့ျဖင့္ စိုက္ပ်ိဳးထားေသာ အစစ္ျဖစ္ေသာ အာဟာရတုိ ့၌ကာ
ႀသဇာဓာတ္ တည္ေနႏိုင္ေပသည္။
          သက္ရွိတြင္လည္း အျပစ္ကင္းေသာ ၀မး္မီးမွထုတ္လုပ္၍ ရအပ္ေသာ ဓာတ္ႀကီးရွစ္ပါး၊ ထုိဓာတ္
ႀကီးရွစ္ပါးကို မွီ၍ျဖစ္ရေသာ လူ ့စြမ္းရည္ အႀကည္ဓာတ္ေျခာက္ပါး အားလံုးတုိ ့ကို ေကာင္းစြာ ေစာင့္
ေရွာက္တတ္ေသာ ဥသၼေတေဇာ၊ ၎တုိ ့ကို မွ်တစြာ စုေပါင္းသရုပ္ေဖာ္မႈေႀကာင့္ ႀသဇာဓာတ္သည္
ျဖစ္ေပၚလာရ၏။ ထုိေပၚလာေသာ ႀသဇာဓာတ္သည္ သက္ရွိ၏ စြမ္းရည္ အရပ္ရပ္တုိ ့ကို ျပန္လည္ထိန္း
သိမ္းေစာင့္ေရွာက္ထား၏။ ထုိ ့ေႀကာင့္ သက္ရွိ၌ရွိေသာ ႀသဇာႏွင့္ သက္မဲ ့၌ရွိေသာ ႀသဇာျခားနားပံုကို
ဇယားျဖင့္ သိႏိုင္ပါသည္။


          အထက္ေဖာ္ျပပါအတိုင္း ႀသဇာဓာတ္သည္ လူသားတုိ ့အတြက္ အလြန္အေရးႀကီးေသာ
ဓာတ္ျဖစ္ေလသည္။ ႀသဇာဓာတ္ တည္ျငိမ္တိုးတက္ေစရန္ သဘာ၀အစားအစာမ်ားကုိသာ စားသံုးရန္
ျဖစ္ျပီး၊ စားသံုးလုိက္ေသာ အာဟာရကို ႀသဇာဓာတ္အပါအ၀င္ လုိအပ္ေသာ ဓာတ္ ၇ ပါးျဖစ္ေပၚလာေစ
ရန္ ပါစကေတေဇာ(၀မ္းမီး)ကုိလည္း ထိန္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္ရန္လုိအပ္လွေပသည္။

 ေနာက္တစ္ပတ္မွာ ပါစကေတေဇာ(၀မ္းမီး) အေႀကာင္း ေရးသားေပးပါအံုးမည္။


ျမတ္ဗုဒၶ၏ ၀ိပႆနာ (ေက်ာက္အိုင္ေတာရ)


Posted by Khin Win on Thursday, May 28, 2015